El álbum, de título homónimo al de la banda, se publicará en Reino Unido el próximo 26 de marzo, de acuerdo con la versión británica del portal digital de ventas Amazon, que ha colgado ya una preventa.

Rocketjuice And The Moon es un proyecto que comenzó a gestarse en 2008, cuando el artista coincidió con Flea en un vuelo a Lagos (Nigeria). A finales de 2010, el cantante desveló que ya tenía tres cuartas partes del disco grabadas, un proceso que se ha realizado íntegramente en un estudio de su propiedad en Londres.

La revista New Musical Express reveló este viernes que el nuevo álbum contará con ilustres colaboraciones a cargo de Erykah Badu, el cantante malí Fatoumata Diawara y el rapero ghanés M.anifest, una compañía acorde con las influencias afrobeat de la batería de Allen.

Además del galardón honorífico que Blur recibirá en los premios Brit el próximo 21 de febrero, Albarn ha sido noticia recientemente por la canción “DoYaThing”, que grabó junto a James Murphy (ex miembro de LCD Soundsystem) y Andre 3000 (del dúo Outkast) y que distribuirá de forma gratuita una conocida marca de calzado informal el próximo 23 de febrero.

Gondwana, Los Blue Splendor, Astro, Ana Tijoux, Jerónimo, Melodrama Social, Patogallina Saunmachin, Funk Amasado, Altazores, Legua York, Chocloneta y Rock Balance son los encargados de dar vida a esta primera cita de conciertos en el muelle. Las puertas se abrirán a las 15:00 horas.

El festival partió el 5 de febrero bajo el lema “Música chilena Global”.

Para el sábado será el turno de Camila Moreno, Electrodomésticos, Máquina Verde, La Bandalismo, Lisérgico, Eczema, Fulano y Lucybell, además de una inédita Orquesta de Trompes compuesta por músicos de Valparaíso. Las puertas se abrirán a las 16:00 horas y el espectáculo comienza sesenta minutos después.

Todos los conciertos son con entrada liberada y por orden de llegada.

La instantánea fue elegida entre más de 100.000 imágenes realizadas por un total de 5.247 fotógrafos provenientes de 124 países de todo en mundo.

En la fotografía, con una composición que recuerda a la escultura “La Piedad” de Miguel Ángel, contrasta el negro del “niqab” (un velo islámico que cubre todo el rostro a excepción de los ojos) con el cuerpo desnudo del joven herido que está en los brazos de la mujer.

Según el miembro del jurado Koyo Kouoh, la foto refleja la situación vivida durante las revueltas árabes que han llenado las portadas de los diarios internacionales.

“Refleja a Yemen, Egipto, Túnez, Libia, Siria, a todo lo que ha ocurrido durante la Primavera Árabe”, según Kouoh.

Entre las fotografías ganadoras en esta edición hay varias imágenes de la Primavera Árabe, del conflicto en Afganistán y del terremoto y maremoto que asolaron Japón en marzo.

El presidente del jurado, Aidan Sullivan, también resaltó que en la elección de esta fotografías se quiere prestar atención al “alto precio que los fotógrafos tienen que pagar a veces” cuando realizan su trabajo

La instantánea ganadora fue publicada por el diario “The New York Times” el pasado 15 de octubre y fue elegida entre más de 100.000 fotografías realizadas por un total de 5.247 fotógrafos provenientes de 124 países de todo el mundo.

Aranda obtiene con el galardón 10.000 euros y una cámara digital con un lote de objetivos y accesorios de última generación.

Creado en 1955, el World Press Photo pretende “alentar estándares de calidad más altos en el fotoperiodismo y promover el libre intercambio de información”, así como apoyar a dicho gremio en todo el mundo, según afirma en su web.

En un comunicado, la escuela manifestó que la modelo paraguaya, la empresaria Brunete Fracarolli (protagonista de un “reality show”) y la presentadora Sylvia Design (estrella de un programa de televentas) fueron separadas del grupo de madrinas.

“Entendemos que se hace necesario un mayor compromiso con nuestra entidad, que no va a servir de palanca para la promoción personal de nadie”, apuntó el comunicado.

No obstante, la escuela aclaró que no existen “diferencias” entre la formación artística y las tres celebridades.

En el caso de Riquelme, la escuela apuntó que la paraguaya tiene previsto para el día del desfile un compromiso publicitario en Asunción y un contratiempo en el viaje pondría en riesgo su participación, que será el sábado 18 de febrero en las horas de la madrugada.

Fracarolli, protagonista de “Mulheres ricas”, fue vetada porque también aceptó desfilar con otra escuela, la campeona Vai Vai, mientras que Sylvia Design alegó que no estaba satisfecha con la fantasía del desfile.

De esta fascinación surgió una interesante reflexión en la que el escritor, poeta y dramaturgo alemán desmenuzaba una de las obras de arte más grandes de todos los tiempos. La última cena de Leonardo es el título del libro recientemente publicado por Casimiro Libros que recoge esta reflexión capaz de conectar a través de los siglos a dos figuras divinas de la cultura occidental.

Algunos años después de haber estado en Milán – ciudad que, al parecer, no le gustó nada – Goethe se encontró con una enorme cantidad de documentos y materiales que habían pertenecido a un artista milanés al que había sido encargada una copia de La última cena.

Utilizando estos documentos como un mapa, Goethe se aventura otra vez en la obra de Leonardo revelando detalles curiosos, como por ejemplo que para representar la mesa donde están sentados Jesús y los apóstoles, Da Vinci tomó como modelo las mismas mesas de los monjes del convento de Santa María delle Grazie. Y no sólo los manteles, sino también las fuentes, los platos, los vasos y las vajillas.

Los genios también cometen errores

Según Goethe el gran recurso mediante el cual Leonardo anima el cuadro – que representa el momento en el que Jesús anuncia que alguien entre los que le rodean le traicionará – es el movimiento de las manos. “Esto tan sólo un italiano podía hallarlo” escribe Goethe.

“Entre sus compatriotas, todo el cuerpo es inteligente, todos los miembros participan en la expresión de los sentimientos, de la pasión, del pensamiento”. “Leonardo, que observaba con la mayor atención todo lo que era característico, debió de advertir especialmente estas costumbres nacionales”.

Pero no todos son cumplidos y los genios también cometen errores. La mezcla de masilla, brea y otros elementos que Leonardo utilizó para obtener una superficie perfectamente lisa y la capa de plomo y arcilla que añadió para proteger los colores acabaron perjudicando una obra que, en los tiempos de Goethe, estaba muy deteriorada.

El lugar elegido tampoco era el adecuado: húmedo, por debajo del nivel del suelo, el refectorio sufrió inundaciones, guerras, pestilencias y hasta se convirtió en un establo para los caballos. A todo esto se sumó una serie de desastrosas intervenciones de restauración.

Sin embargo a mayor adversidad, mayor gloria. No hay duda de que “estas trece personas, desde el joven hasta el anciano, que expresan de la resignación al pavor: once personas conmovidas ante el anuncio de la traición interna”, escribe Goethe, no sólo han sobrevivido al tiempo, sino que siguen suscitando fascinación y guardando misterios.

“Te amo por siempre papá”, escribió en su cuenta en Twitter su hijo, también músico, Dante. Vera se sumó al mensaje que escribió su hermano en la red social y publicó la frase “mi corazón te añorará. Te amo papá”.

Cuatro son los hijos que deja el autor de “Muchacha ojos de papel”, eximio guitarrista e impulsor de proyectos fundamentales del sonido sudamericano como Almendra y Pescado Rabioso.

El artista de 62 años había sido internado en el sanatorio CEMIC de Saavedra a comienzos de este año y el 30 de enero pasado recibió el alta, tras una intervención por divertículos, desvinculada del cáncer de pulmón que padecía.

“Desde el mes de Julio sé que tengo cáncer de pulmón. Estoy muy cuidado por una familia amorosa, por los amigos del alma, y por los mejores médicos que tenemos en el país. Ante el aluvión de información inexacta, quiero aclarar públicamente las condiciones de mi estado de salud. Me encuentro muy bien, en pleno tratamiento hacia una curación definitiva”, dice el último comunicado que publicó en su sitio web.

Su carrera musical estuvo marcada por el grupo Almendra y una carrera que creció en paralelo a la de Charly García. “El flaco” como el hombre de la poesía, y el líder de Sui Generis como narrador de historias, retrataron musicalmente la evolución de la sociedad argentina de los últimos 50 años y dieron forma al rock latino.

“Rezo por voz”, es uno de los temas que ambos comparten y es de seguro lo que muchos de sus fans piensan poner en práctica, en gratitud a las canciones que les dejó para la posteridad.

La causa contra el intérprete de “Mi Viejo”  se inició en 2002 por presunto uso irregular de 40 subsidios concedidos a la Fundación Buenas Ondas, que él preside, por la Subsecretaría de Minoridad de la provincia de Buenos Aires.

De Benedictis no se presentó ante el tribunal, según confirmó a Efe su abogado, Miguel Ángel Pierri, debido a que las 3.500 facturas originales depositadas por su defensa para probar el uso de las subvenciones de la autoridad provincial recibidas por la Fundación Buenas Ondas se habían “perdido”.

“Eran comprobantes contables de la gestión de la fundación que se pusieron a disposición de la Justicia”, explicó el abogado del cantante. “Nunca se depuraron responsabilidades por el extravío”, añadió.

“Entendemos que no debe presentarse hasta que se resuelva el recurso de habeas corpus”, indicó el abogado, que admitió que “era asumido que debía correr el riesgo de que el tribunal lo declarara en rebeldía”.

Nacido en Italia, Piero De Benedictis llegó a Argentina en 1947, debutó en la pequeña pantalla a mediados de los 60 y una década después se convirtió en un emblema de la canción protesta latinoamericana.

“Éstas se relacionan estrechamente con recursos naturales que les dan trabajo, sustento, que forman parte de su identidad”, dice Angel Parra. Y es que, a su juicio, la pérdida de hectáreas en Torres del Paine y la muerte de brigadistas en Carahue son alertas que como sociedad no podemos dejar pasar. Ya basta”.

Y agrega que si bien hay herramientas normativas, la falta de una política forestal explícita es un tema que lo preocupa: “El tema es muy complejo, falta visión y más planificación”.

“No soy un experto –advierte- pero lo noto, por ejemplo, en que la educación ambiental ha sido olvidada en las escuelas, en que  no se ve interés por parte del Estado por impulsar sistemas de calefacción que eviten el uso de leña verde, que es más contaminante; en que por ignorancia o necesidad muchos queman tierras para darles otros usos. Y  principalmente, en muchachos irresponsables que hacen fuego en sus paseos sin medir las consecuencias”.

Siempre hay culpables

En términos generales sostiene que la situación es “aterradora”. Fenómenos como el calentamiento global, el avance de empresas que no velan por el medio ambiente y la poca conciencia “demuestran que estamos provocando desastres que no tienen vuelta. Es terrible sobre todo por la gente joven y los niños”, asegura, pensando en la situación que les tocará vivir.

También resulta poco esperanzadora la dinámica de “culpar a las comunidades mapuche por todo lo que pasa sin tener pruebas. Siempre es lo mismo. Por eso creo que en estos momentos hay que despertar conciencia, hacernos preguntas como sociedad porque cuando vemos fallas en el entorno, con los bosques, con las plantaciones, con las hidroeléctricas, con los transgénicos, vemos conflictos con personas. Es la ambición del gran capitalismo y de este sistema de Chicago que nos gobierna el que nos lleva a todos a situaciones de riesgo”.

Bastan algunos recorridos para ver el drama, sin exagerar. “Hay cadenas de pobreza rumbo a Chillán, contaminación extrema en Temuco y falta de oportunidades más al sur. Hay poca valoración por nuestros bosques, comunidades con escasez de agua por las plantaciones, represas que arrasarán con todo si no hacemos algo. Hay daños irreparables que van a dejar al país sin su alma, que es la tierra. Es muy terrible”, afirma Parra.

“Esta muy arraigado que se vean los bosques nativos como zonas turísticas, pero no como una fuente de ingresos para las personas y patrimonio cultural. Se ve la parte pintoresca de lo rural, siendo que tiene un lado dramático que da mucha rabia, mucha indignación. A eso hay que sumar que las empresas no tienen respeto. Vivimos en el mundo de la ganancia y de la trasgresión”.

El cantautor comprometido con causas como Patagonia Sin Represas ve sin embargo una luz de esperanza en los cambios que podrían derivar del movimiento estudiantil.  “Veo que la lucha que están dando los estudiante es aún más valiosa. Tienen que integrar el tema ambiental si están preocupados por su futuro. Si no lo hacen van a convertirse en mano de obra barata. En ese sentido estoy por la evolución armada de paciencia”, concluye.