SIN EDITAR
Crédito: Clacso
Destacada participación de Elisa Loncon en conferencia de Clacso en México
La académica mapuche y convencional formó parte de un diálogo magistral llamado “Pueblos indígenas, territorios y autonomías”, oportunidad en la que sostuvo que «la injusticia que vivimos en Chile es producto de un modelo instaurado en Constitución tras Constitución que solo fue garantizando el poder de una élite política”.
Una destacada participación cumplió la expresidenta de la mesa directiva de la Convención Constitucional, Elisa Loncon, en el marco de la Novena Conferencia Latinoamericana y Caribeña de Ciencias Sociales, encuentro organizado por el Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (Clacso) en la Universidad Autónoma de México, entre el 7 y 10 de junio, y que se desarrolló bajo el lema “Tramas de las desigualdades en América Latina y el Caribe. Saberes, luchas y transformaciones”.
La académica mapuche y representante de los escaños reservados en el órgano redactor, fue parte del diálogo magistral denominado “Pueblos indígenas, territorios y autonomías”, instancia en la que compartió pareceres con académicos y pensadores de la talla de Esteban Emilio Mosonyi, académico de la Universidad Nacional Experimental Indígena del Tauca, Venezuela; Ana Silvia Monzón, quien encabeza el programa de Estudios de Género, Sexualidades y Feminismos de FLACSO, Guatemala; y Gladys Tzul Tzul, investigadora sobre luchas comunales de mujeres indígenas, territorio y violencia en territorios indígenas y adscrita al instituto Amaq’ de Guatemala.
En la oportunidad, Loncon ofreció un análisis histórico de la exclusión de los pueblos originarios y una mirada eminentemente extractiva de la naturaleza, toda vez que el “sistema neoliberal dio paso a la explotación de la naturaleza”, al punto que “hoy no contamos con los bienes comunes que garanticen la biodiversidad de nuestra tierra. El agua es uno de los problemas más profundos que hoy tenemos en el Cono Sur”.
La convencional mapuche además fue muy crítica respecto de la construcción de los Estados latinoamericanos, los cuales –señaló– “se construyeron desde la oligarquía y marginaron a los pueblos, condenándolos a la pobreza por considerarlos un problema para el desarrollo. La injusticia que vivimos en Chile es producto de un modelo instaurado en Constitución tras Constitución que solo fue garantizando el poder y la economía de clase de una élite política”.
Loncon sostuvo además que “la nueva Constitución que se está escribiendo contiene la lucha de los pueblos de Chile, las demandas de las cuidadoras, de los niños y las niñas, de la diversidad sexogenérica y de los pueblos indígenas”.
Otro diálogo magistral que concitó el interés del público fue la charla “Negritudes, afrolatinidades, racismos y resistencias”, espacio en el que participaron Rita Segato, Mara Viveros Vigoya y Rosa Campoalegre, oportunidad en la que Segato indicó que “el racismo es un problema de los blancos. Igual que respecto a los temas de género: la violencia es un problema de los hombres y no de las mujeres”.
“El racismo también enferma al blanco, porque le impide gozar de las relaciones en un mundo diverso”, agregó, sosteniendo luego que “es muy importante darse cuenta que quienes jugamos en el ‘equipo de los blancos’ en América Latina, cuando vamos a París o a España, somos sudacas. Y eso es algo que no a todos les gusta reconocer, incluso a los académicos. Y reconocer esa verdad es absolutamente fundamental, porque implica reconocer la colonialidad y la conquistualidad en la que vivimos”.